- אור זרע לצדיק ולישרי לב שמחה : תהלים 97-11 Šviesa „pasėta“ teisuoliui ir pas „tiesios“ širdies (žmones) – džiaugsmas(Tehilim 97 – 11).
- Jom-Kipur pasninko pradžia sekmadienį rugsėjo 24 d. 19 val. 01 min., pabaiga pirmadienį rugsėjo 25 d. 20 val. 10 min.
- !גמר חתימה טובה Gero galutinio antspaudo!
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [783] [784] [785] [786] [787] > Atgal > Atgal.
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas הרב ישראל מאיר לאו
Charakteringas šios šventės bruožas – skrupulingai visais laikais vykdomas įstatymas – tai draudimas Pesacho metu valgyti, matyti ir net turėti savo valdose „chamecą“, tai yra raugintą tešlą ir gaminius iš jos.
שלבי הסולם הקשר בין פסח, למצה, מרור
Šlavei haSulam Ryšys tarp Pesacho, macos ir karčiosios žolės
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך אשלג
Dar reikia paaiškinti, parašyta: „Darbą, kurį dirbo vergiškai בפרך – (beparech)“.
מאמר לסיום הזוהר
Straipsnis Zoharo užbaigimui
Jehuda Ašlagas - Baal Sulamas יהודה אשלג - בעל הסולם
Ir kaip sakėme apie Kūrėjo didumo suvokimą, kad jei aplinka deramai neišaukština Kūrėjo, ji susilpnina pavienį žmogų, ir „atima“ iš jo galimybę pasiekti Kūrėjo „aukštumą“.
שלבי הסולם הקשר בין פסח, למצה, מרור
Šlavei haSulam Ryšys tarp Pesacho, macos ir karčiosios žolės
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך אשלג
Pesacho Agadoje parašyta: „Šventyklos priminimas pagal Hilelį. Hilelis, kai dar stovėjo Šventykla taip švęsdavo Pesachą: sudėdavo Pesacho auką, macą ir maror (karčiąsias žoles) ir valgydavo kartu. Tuo įvykdydamas priedermę: „Su maca ir maror valgykite ją (Pesacho auką)“.
שלבי הסולם מועדים מסרת גיבורים ביד חלשים
Šlavei haSulam „Atidavei stiprius į silpnųjų rankas“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך אשלג
Bendru atveju galima Kūrėjo savybėse galime išskirti tris aspektus: אחד (Echad) Vienas, יחיד (Jachid) Vienintelis (Vieningas), ir מיוחד (Mejuchad) Ypatingas(Vienintelis).
