- אז תתענג על ה' והרכבתיך על במתי ארץ, ואכלתיך נחלת יעקוב אביך, כי פי ה' דיבר. ישעיה נח – יד, זוהר, לך לך, ומלכי צדק Tada mėgausies Kūrėju, ir pakelsiu tave į žemės aukštumas, ir valgysi savo tėvo Jakovo palikimą, nes taip pasakė Kūrėjo burna. (Ješaja 58 – 14)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [813] [814] [815] [816] [817] > Atgal > Atgal.
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar Akdamat Sefer aZohar Ravo Hemnuna Saba raidės 12
rabi Šimonas ben Jochajus
Įėjo raidė „Tet“ (ט) ir pasakė: „pasaulio Viešpatie, gerai Tau manimi sukurti pasaulį, nes tu vadiniesi geras (טוב tov) ir tiesus“.
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Kai žmogus nesaugo savęs, ir susijungia su įvairiomis nuomonėmis, kurios nėra iš šventumo pusės, jos veikia žmogų pasąmoningai. Todėl tas, kuris brangina ir vertina „savo šventumą“, turi būti atsargus bendravime ir ryšyje su kitais žmonėmis.
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Ir kaip vien tik „sausas“ veiksmų atlikimas be jų vidinio supratimo yra nepakankamas, kaip kūnas be sielos, taip vien tik vidinės dalies akcentavimas be išorinio veiksmo atlikimo yra nepilnas, kaip ir siela be kūno, kuri tada neturi galimybės ateiti prie tobulumo.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות עד,עה, עו, עז
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi, šios keturios meilės pakopos, kurios galioja tarp „žmogaus ir jo draugo“, taip pat galioja tarp „žmogaus ir Kūrėjo“.
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות טז
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Pirmiausia reikia gerai suprasti du mūsų realybės analizės aspektus: pirma analizė – gėris ir blogis, antra analizė – tiesa melas.
