- „Toks bus raupsuoto (žmogaus) įstatymas, jo išsityrinimo dieną, jis turi būti nuvestas pas koheną. Ir išeis kohenas iš stovyklos, ir apžiūrės kohenas, ir štai – išgijo raupsuotas nuo savo raupsų“ (Vajikra 14 – 2, 3).
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [814] [815] [816] [817] [818] > Atgal > Atgal.
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Mūsų mokytojas reikalavo iš savo mokinių darbo su savimi – sunkaus ir įtempto „išėjimo iš meilės sau“ darbo. Ir Toros bei priedermių vykdymo veiksmu, o ne tik „teoriškai“, bei tikėjimo Kūrėjimo didumu ir išaukštinimu.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות עח, עט, פ
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir pasakysiu tau, kad šis „matymas“ ateina pas žmogų dėka „akių atvėrimo“ Šventoje Toroje, kaip pasakyta: „atverk man akis ir pamatysių stebuklus iš Tavo Toros“(Tehilim 119 – 18).
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות יז
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar supraskime gyvatės gudrumą, ir išminčiai paaiškino, jog joje buvo įsikūnijęs „Sam“, t.y. „Mirties angelas“.
שערי קדושה חלק ג שער ו
Šventumo vartai Trečia dalis. Šeštieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Todėl yra griežtas draudimas užsiiminėti praktine kabala, nes būtinai prie gėrio „prilips“ ir „blogis“, susimaišęs su „gėriu“.
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar Akdamat Sefer aZohar Ravo Hemnuna Saba raidės 12
rabi Šimonas ben Jochajus
Įėjo raidė „Tet“ (ט) ir pasakė: „pasaulio Viešpatie, gerai Tau manimi sukurti pasaulį, nes tu vadiniesi geras (טוב tov) ir tiesus“.
