- הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
- !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [815] [816] [817] [818] [819] > Atgal > Atgal.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות מג, מד
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tarkime, jei Kūrėjas valdytų kūrinius (realybę) atviru valdymu, tada pavyzdžiui kiekvienas, suvalgęs uždraustą maistą, uždustų vietoje. Ir iš kitos pusės kiekvienas, įvykdęs priedermę, pajustų nuostabų malonumą, kokius malonumus jaučiame mūsų materialiame pasaulyje.
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות ז
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galime suprasti išminčių pasakymą: „Šchina pas apatinius, dėl išaukštintos reikmės“.
שערי קדושה חלק ב שער ו
Šventumo vartai Antra dalis. Šeštieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Kūrėjo Vardo niekinimas yra sunkesnis pražengimas už visus kitus.
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar Akdamat sefer aZohar Ravo Hemnuna Saba raidės 3
rabi Šimonas ben Jochajus
Įėjo raidė ש „Šin“. Pasakė: „pasaulių Viešpatie, gerai Tau manimi sukurti pasaulį, nes manimi vadinasi (prasideda) Tavo vardas שדי „Šadai“ – „Visagalis“.
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Tačiau „ne kiekvienas gali ateiti ir mokytis“, todėl Baal aSulamas griežtai rinkosi sau mokinius. Tik tiems, kurie buvo atsidavę Kūrėjo darbui, pasiekę tam tikras dvasines pakopas bei nuovokūs – tik tiems buvo leista ateiti pas Baal aSulamą.
