- הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין. הגדה של פסח Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje. Kiekvienas alkanas, gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis, gali ateiti ir padaryti „Pesachą“ („Peršokimą“). Šiandien – čia, kitais metais – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, kitais metais – laisvi. (Pesacho Agada).
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [814] [815] [816] [817] [818] > Atgal > Atgal.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Kam reikalinga „kipa“?
I. M. Lav
Galvos dengimas pratina žmogų jausti, kad jis pastoviai yra prieš Kūrėjo, Visatos Valdovo veidą, prieš Kurį privalu lenktis ir Kurio valią privalu nuolankiai priimti. Kitais žodžiais, „kipos“ dėvėjimas budina Kūrėjo baimę. Todėl yra draudžiama praeiti 4 uolektis (2,4 m) neuždengta galva.
פתיחה לחכמת הקבלה צ, צא
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Chirik balsės paslaptis, tai nauja šviesa, kurią patys zat gauna iš Aba ve Ima, kad nuleisti užbaigiančią hey tata, stovinčią jų chaze, į sijum raglav de A‘‘K vietą.
הקדמת פי חכם א
Įvadas į „Pi chacham“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš „knygų ir iš autorių“ žinoma, kad kabalos mokymas yra absoliučiai privalomas kiekvienam Izraelio žmogui.
פתיחה לחכמת הקבלה פח
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir jau yra žinoma, kad zon de A‘‘K pašvietė naują šviesą į dešimt Nekudim sfirot dviejose vietose: per tabūrą apšvietė Keter de Ne kudim, ir per jesod apšvietė Aba ve Ima de Nekudim.
מאמר לסיום הזוהר יז
Straipsnis Zoharo užbaigimui
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir kaip sakėme apie Kūrėjo didumo suvokimą, kad jei aplinka deramai neišaukština Kūrėjo, ji susilpnina pavienį žmogų ir „atima“ iš jo galimybę pasiekti Kūrėjo „aukštumą“.
