- „Toks bus raupsuoto (žmogaus) įstatymas, jo išsityrinimo dieną, jis turi būti nuvestas pas koheną. Ir išeis kohenas iš stovyklos, ir apžiūrės kohenas, ir štai – išgijo raupsuotas nuo savo raupsų“ (Vajikra 14 – 2, 3).
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [814] [815] [816] [817] [818] > Atgal > Atgal.
פתיחה לחכמת הקבלה נא
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dar reikia žinoti, kad cimcumas buvo tik chochma šviesai.
התבוננות שבועית פרשת עקב
Savaitinė įžvalga Toros daliai Ekev
pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj
Parašyta: „Ir jeigu jūs klausysite šių įstatymų, saugosite bei atliksite juos, Kūrėjas išsaugos sandorį(ברית) ir gerumą, kuriuos prižadėjo tavo tėvams. Ir mylės tave, ir palaimins tave, ir pagausins tave, ir palaimins tavo palikuonis, ir tavo žemės derlių, ir tavo duoną, ir tavo vyną, ir tavo aliejų, ir tavo stambius raguočius, ir smulkius gyvulius, toje žemėje, kurią prižadėjo tavo tėvams, kad duoti tau“ (Dvarim 7 – 12, 13).
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות כא
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galime gerai suprasti, kodėl nėra pateiktas Toroje atsakymas aukštutiniams angelams, kaip matėme iš midrašo, kai Kūrėjas tarėsi dėl žmogaus sukūrimo (11 skyrius).
פתיחה לחכמת הקבלה נ
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi jau žinome, kad kiekviename parcufe yra dvi malchut rūšys: „malchut amizdaveget“ ir „malchut amesajemet“.
פתיחה לחכמת הקבלה מט
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi tie rešimot, kurie liko gufe po teamim šviesų pakilimo į viršų, vadinami vardu „tagin“ (karūnos).
