- „Ir paėmė Arono sūnūs Nadavas ir Aviju kiekvienas savo smilkytuvą, ir įdėjo į juos ugnies, ir uždėjo ant jos smilkalų, ir priartino prie Kūrėjo svetimą ugnį (eš zara), ką jiems Kūrėjas nebuvo įsakęs. Ir išėjo iš Kūrėjo ugnis ir sudegino (suvalgė) juos, ir numirė jie priešais Kūrėją“ (Vajikra 10 – 1, 2)
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [875] [876] [877] [878] [879] > Atgal > Atgal.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות כ
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tik pataria jam peržiūrėti savo mokymo tvarką ir kelius. T.y. pabandyti pas kitą mokytoją (ravą) arba pabandyti mokytis kitą traktatą ir pan. Tik jokiu būdu nepalikti Toros (neduok dieve). Netgi atviros Toros.
הקדמה לספר הזהר יז
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar gerai išaiškėja Trečias klausimas, kurį klausėme pradžioje.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות יט
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Kitaip, tai panašu į sielą be kūno, kuriai nėra nei užmokesčio, nei veiksmo, nei ataskaitos. T.y. siela turi būti surišta su kūnu, tobulu ir ištaisytu Toros priedermėmis, visomis 613 priedermėmis.
הקדמה לספר הזהר טז
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau, pagal tai, kas paaiškinta išeina, kad iš mūsų yra atimta pasirinkimo laisvė (neduok dieve)?
הקדמה לתלמוד עשר הספירות יח
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Išminčiai pateikia Kūrėjo tvirtinimą „sukūriau blogio instinktą, ir sukūriau jam vaistą (prieskonį) – Torą“.
