- וכבר ידעת, שחומר המסך בכללו מתבאר בהשם "קשיות", שפירושו כמו דבר קשה מאד, שאינו מניח למי שהוא לדחוק במשהו תוך גבולו. בעה''ס, פתיחה לחכמת הקבלה Ir jau žinome, kad „masacho” (ekrano) „materija” bendrai yra apibūdinama sąvoka „kašijut” (nepraeinamumas). Tai panašu į labai kietą daiktą, kuris neleidžia niekam įsiskverbti į jo vidų. Tai reiškia, kad „masachas” neleidžia nei trupučiui „aukštutinės” šviesos įeiti į malchut, t.y. į „bchinos dalet” (ketvirto aspekto) vidų. (Baal Sulamas. Įvadas į kabalos išmintį („Pticha“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [957] [958] [959] [960] [961] > Atgal > Atgal.
פרי חכם אגרות קודש יא
„Šventi laiškai“ psl. 11
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dėl to, ką tu užsiminei man paskutiniame laiške, kad aš slepiu savo veidą nuo tavęs ir atrodau tau kaip priešas.
זהר וישב ויהי כדברה אליו יום יום
Zohar „Ir kalbėjo jam diena iš dienos“
rabi Šimonas ben Jochajus
„Ir kalbėjo jam (Josefui Potifaro žmona) diena iš dienos“(Berešit 39 – 10). Rabi Elazaras pradėjo ir atvėrė: „apsaugoti tave nuo blogos moters“(Mišlei 6 – 24).
פרי חכם אגרות קודש עה
„Šventi laiškai“ psl.75
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tau nereikia kentėjimų išvis, tu visai neturi ištaisyti savo „išorinės“ pusės.
פרי חכם אגרות קודש ע
„Šventi laiškai“ psl. 70
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Parašyta: „Pažink savo tėvų Kūrėją ir tarnauk Jam“ (Divrei aJamin 1 28 – 9).
זהר חטאו משקה מלך מצרים והאפה
Zohar Nusidėjo Egipto karaliaus vyno pilstytojas ir kepėjas
rabi Šimonas ben Jochajus
Kai Kūrėjas sukūrė pasaulį, visus kūrinius sukūrė pagal atitinkamą „pavidalą“. Po to sukūrė žmogų pagal „aukštutinę formą“, padarė su jėga, kad šis „pavidalas“ viešpatautų visiems kūriniams.
