- אמנם אחר שרואה השי”ת, שהאדם השלים מידת יגיעתו, וגמר כל מה שהיה עליו לעשות בכח בחירתו והתחזקותו באמונת השי”ת, אז עוזר לו השי”ת, וזוכה להשגת ההשגחה הגלויה, דהיינו לגילוי פנים. בעה''ס, הקדמה תע''ס Tačiau paskui, kai Kūrėjas mato, kad žmogus užbaigė reikiamų pastangų kiekį, t.y. kai žmogus įvykdė viską, ką turi padaryti savo laisvu pasirinkimu ir sustiprėjimu tikėjime į Kūrėją. Tada Kūrėjas padeda žmogui ir jis nusipelno „atviro valdymo“ suvokimo, t.y. „Kūrėjo veido“ atvėrimo. (Baal Sulamas „Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [947] [948] [949] [950] [951] > Atgal
שערי קדושה חלק א שער ד
Šventumo vartai Pirma dalis. Ketvirtieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Priedermės priklausančios nuo laiko.
מבוא לספר הזהר
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Prisiminkime, kas paaiškinta aukščiau (17 p.), kad „Realybę Įpareigojančios Esmės“ prasmę mes negalime suvokti visiškai.
שערי קדושה חלק א שער ד
Šventumo vartai Pirma dalis. Ketvirtieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Kaip jau kalbėjome žmogus turi stengtis iš visų jėgų įvykdyti, kiek tik įmanoma iš 613 priedermių mūsų dienomis.
שערי הקדושה חלק א שער ג
Šventumo vartai Pirma dalis. Tretieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Parašyta: „Uolą, pagimdžiusią tave, apleidai“ (Dvarim 32 – 18), ir parašyta: „Duokite stiprybę Kūrėjui“ (Tehilim 68 – 35).
שערי הקדושה חלק א שער ג
Šventumo vartai Pirma dalis. Tretieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Dviejų pakopų teisuolis (צדיק – cadik) ir chasid (חסיד – nuo žodžio chesed, geras) analizė.
