- הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין. הגדה של פסח Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje. Kiekvienas alkanas, gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis, gali ateiti ir padaryti „Pesachą“ („Peršokimą“). Šiandien – čia, kitais metais – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, kitais metais – laisvi. (Pesacho Agada).
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [799] [800] [801] [802] [803] > Atgal
שלבי הסולם מועדים מועדים אם בלעו את המרור לא יצא
Šlavei haSulam „Karčiosios žolės“
Rabi Baruchas Ašlagas
Žmogus, norintis įeiti į dvasingumą, paprastai galvoja, jog yra lengva suteikti tokią intenciją, kad priedermė būtų atliekama Dangaus vardu. Juk tai tik paprasčiausiai intencija, mintis!
שערי הקדושה חלק א שער ו
Šventumo vartai Pirma dalis. Šeštieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Šie „vartai“ apima ir apibendrina viską, kas paminėta anksčiau. Taip pat kaip turi elgtis visais atvejais žmogus, esantis pakopoje chasidas ( חסיד – geras, padorus), kad nesukluptų.
זהר הקדמה ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא תמינאה
Zohar Akdama Sefer aZohar Toros Įsakymai. Aštuntas
rabi Šimonas bar Jochajus
Aštuntas įsakymas - tai mylėti gerą (žmogų pereinantį į judaizmą), ateinantį apsipjaustyti ir įeiti po „Šchinos sparnais“.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות כא, כב
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir dar yra prieštaravimas rabi Chaimo Vitalio pasakyme ir taip pat Gmaroje. Pagal tai išeitų, kad žmogui reikia ypatingų gabumų ir talento, kad galėtų nusipelnyti Toros išminties.
יהדות הלכה למעשה
Praktinė Halacha (Įstatymai)
I. M. Lav
Prie šių dviejų priedermių (macos valgymo ir pasakojimo apie išėjimą iš Egipto) išminčiai pridėjo „keturių taurių“ priedermę: sederio metu reikia išgerti keturias taures vyno, atminčiai apie išsilaisvinimą iš vergijos.
