- הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
- !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [800] [801] [802] [803] [804] > Atgal
פתיחה לחכמת הקבלה קי, קיא
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi išaiškinome teamin ir nekudot, kurie išėjo dviejuose Nekudim parcufuose: Aba ve Ima ir Išsut, ir kurie taip pat vadinasi A‘‘B – Sag.
מתן תורה ג, ד
Toros dovanojimas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir prieš įeidami į šių dalykų gilumą, mes turime įsižiūrėti į pačią priedermės esmę.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Šabatas
I. M. Lav
Papildomas Šabato akcentas - visų žmonių lygybė prieš Kūrėją ir Jo rūpinimasis visais kūriniais, sukurtais žmogaus gerovei: „Šešias dienas užsiimk savo darbais, o septintą dieną sustabdyk savo darbus, kad pailsėtų tavo jautis ir tavo asilas, ir tavo tarnaitės sūnus, ir géras“ (Šmot, 23).
פתיחה לחכמת הקבלה קט
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi, kaip jau yra paaiškinta, parcufe dingsta paskutinis aspektas, šiuo atveju bchina dalet, ir pasilieka bchina gimel, iš kurios išeina chochmos pakopa.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Rytiniai palaiminimai
I. M. Lav
Moteris turi vykdyti tas pačias priedermes, kaip ir vyras, bet su viena išimtimi: ji laisva nuo tų Toros prisakymų, kurie susiję su tam tikru nustatytu laiku, pavyzdžiui, nuo priedermių „tfilin“ ir „cicit“, kurių vykdymas apribotas šviesiuoju paros laiku.
