- הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
- !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [800] [801] [802] [803] [804] > Atgal
פתיחה לחכמת הקבלה קח
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi baigėsi leistis visas Aba ve Ima achorajim, t.y. achapas.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Šabatas
I. M. Lav
Pats Šabato nustatymo pagrindas pateikiamas jau dešimtyje įsakymų: „Nes šešias dienas Kūrėjas kūrė dangų ir žemę, jūrą ir viskas kas juose, ir ilsėjosi septintą dieną, todėl palaimino Kūrėjas Šabato dieną ir pašventino ją“. Ir šis pagrindas, kuris remiasi pačios Toros pasakojimu apie pasaulio sukūrimą, pabrėžia Šabato vaidmenį šiame pasaulio sukūrime.
פתיחה לחכמת הקבלה קו,קז
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir kaip dėl sudužimo iš masacho de guf anuliuojasi bchinos dalet avijutas, taip šis avijutas anuliuojasi ir malchut amizdaveget, esančioje roš de Aba ve Ima.
הקדמת פי חכם י
Įvadas į „Pi chacham“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taip pat Jeruzalėje sutikau pačius „įžymiausius“ iš jų, kurie daug metų praleido Zoharo ir Ari raštų mokymesi, ir labai „pasistūmėjo“, nes nuostabiai žinojo visus Ari raštus, lyg būtų „šventieji“.
הקדמת פי חכם ט
Įvadas į „Pi chacham“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar tampa aiškios visos abejonės dėl šio mano parašyto komentaro – „Pi chacham”.
