- הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין. הגדה של פסח Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje. Kiekvienas alkanas, gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis, gali ateiti ir padaryti „Pesachą“ („Peršokimą“). Šiandien – čia, kitais metais – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, kitais metais – laisvi. (Pesacho Agada).
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [799] [800] [801] [802] [803] > Atgal
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Baal aSulamo sūnus, rabi Baruchas taip pat dalyvaudavo pamokose, bet kol kas dar ne kaip mokinys, kadangi buvo dar tik penkiolikos metų – jo užduotis buvo atnešti kavą mokiniams. Tačiau buvo matyti, kad tuo metu, kai jis būdavo kambaryje, „ištempdavo ausis“ ir nepaprastai įdėmiai klausydavo tėvo žodžių.
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Darbas tarp mokinio ir mokytojo – tai pasiruošimas darbui tarp žmogaus ir Kūrėjo. Todėl šito darbo esmė yra tikėjimas mokytojo didumu ir jo išaukštinimu. Šis tikėjimas įpareigoja žmogų valdyti savo mintis, kalbą ir veiksmus taip, kaip jis tai darytų paties svarbiausio ir iškiliausio pasaulyje žmogaus akivaizdoje.
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar Akdamat sefer aZohar Ravo Hemnuna Saba raidės 14
rabi Šimonas ben Jochajus
Įėjo raidėו „Vav“, pasakė: „pasaulio Viešpatie, gerai Tau manimi sukurti pasaulį, nes aš esu raidė iš Tavo vardo „Havaja“ (הוי''ה).
זהר צו מה ביו תורה לנביאים
Zohar „Kas yra tarp Toros ir pranašų“
rabi Šimonas ben Jochajus
Ateik ir pažiūrėk. (Klausia.) Kas yra bendro tarp tų, kurie užsiima Tora ir ištikimųjų pranašų?
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar Akdamat sefer aZohar Ravo Hemnuna Saba raidės 8
rabi Šimonas ben Jochajus
Įėjo raidė נ „Nun“ ir pasakė: „pasaulio Viešpatie, gerai Tau manimi sukurti pasaulį,nes manimi prasideda „didieji šlovinimai“ (נורא תהלות).
