- הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
- !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [800] [801] [802] [803] [804] > Atgal
שמעתי צז
„Šamati” 97
tai, ką girdėjo ravas Baruchas Ašlagas iš savo tėvo Baal Sulamo
„Kluono (goren)” atliekos – tai mažo kiekio gerų darbų aspektas, kai žmogus jaučia trūkumus (gironot) santykyje su Kūrėju, jis sumažina gerų darbų kiekį.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות קמז
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Viską tai lengviausia suprasti iš pavyzdžio.
פתיחה לחכמת הקבלה
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Rabi Chananija ben Akašija sako: „Panoro Kūrėjas ištyrinti (apdovanoti) Izraelį, todėl padidino jiems Torą ir priedermes”.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir žinok, kad iš Toros apsirengimo aspektais:„Olam“ (pasaulis),„Šana“ (metai),„Nefeš“( siela) ir jų „Egzistavimu“ mūsų (materialiame) pasaulyje, išeina draudimai, nešvarumai ir netinkamumai.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir reikia žinoti, kad keturi dvasiniai pasauliai, kabalos išmintyje vadinami: Acilut, Brija, Jecira ir Asija išėjo vienas po kito, kaip „spaudas” ir „antspaudas”.
