- „Ir kalbėjo Kūrėjas su Moše sakydamas: kai suskaičiuosi Izraelio sūnų „galvas“, kad sužinoti jų skaičių, tegul kievienas duos išpirką už savo sielą Kūrėjui skaičiuojant juos, kad nebūtų epidemijos, skaičiuojant juos. Štai, kiek turi duoti kiekvienas, praeinantis suskaičiavimą, pusę šekelio iš švento šekelio, šekelis yra dvidešimt gerų, pusę šekelio, auką Kūrėjui“ (Šmot 30 – 11, 12, 13).
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [916] [917] [918] [919] [920] > Atgal
זהר ס''מ ואשת זנונים
Zohar „Sam ir paleistuvė moteris“
rabi Šimonas ben Jochajus
Jau kalbėjome, kad „Pažinimo medis“, „apsvaiginantis vynas“ ir „paleistuvė moteris“ –tai, tas pats aspektas, ir tai vadinasi „šviesos pritraukimas iš viršaus į apačią“.
פרי חכם אגרות קודש מח
„Šventi laiškai“ psl. 48
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Parašyta: „Kai mokinys eina į tremtį, mokytojas ištremiamas kartu su juo“.
זהר וישב ויהי נא פי שנים ברוחך אלי
Zohar „Tegul būna pas mane dvigubai iš tavo dvasios“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Yra žinoma, kad indų sudužimo Nekudim pasaulyje metu nukrito 320 šventų „kibirkščių“ į klipot (netyras jėgas).
שלבי הסולם כי תצה בן אהובה ובן שנואה
Šlavei haSulam „Mylimos žmonos sūnus ir nemylimos sūnus“
ravas Baruchas Ašlagas
Šventasis Zoharas (Vajišlach) sako: „Kai ateina žmogus išsityrinti, anuliuojasi „blogio instinktas“ prieš jį ir „dešinė“ (gėrio pusė) valdo „kairę“ (blogio pusę). Ir abu gėrio ir blogio instinktai apsijungia, kad saugoti žmogų visuose jo keliuose.
שלבי הסולם כי תצה צדיק וטוב לו צדיק ורע לו
Šlavei haSulam „Teisuolis ir jam gerai, teisuolis ir jam blogai“
ravas Baruchas Ašlagas
Randame dvasiniame darbe, einantiems tikėjimo ir sąlygojimo keliu, keturias būsenas.
