- וכבר ידעת, שחומר המסך בכללו מתבאר בהשם "קשיות", שפירושו כמו דבר קשה מאד, שאינו מניח למי שהוא לדחוק במשהו תוך גבולו. בעה''ס, פתיחה לחכמת הקבלה Ir jau žinome, kad „masacho” (ekrano) „materija” bendrai yra apibūdinama sąvoka „kašijut” (nepraeinamumas). Tai panašu į labai kietą daiktą, kuris neleidžia niekam įsiskverbti į jo vidų. Tai reiškia, kad „masachas” neleidžia nei trupučiui „aukštutinės” šviesos įeiti į malchut, t.y. į „bchinos dalet” (ketvirto aspekto) vidų. (Baal Sulamas. Įvadas į kabalos išmintį („Pticha“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [943] [944] [945] [946] [947] > Atgal
זהר מקץ ויקח מאתם את שמעון
Zohar „Ir paėmė iš jų Šimoną“
rabi Šimonas ben Jochajus
Nesakyk: „Atsilyginsiu už blogį“(Mišlei 20 – 22).
שלבי הסולם כי תבוא בכל יום יהיו בעינך כחדשים
Šlavei haSulam „Kiekviena diena tegul būna tau kaip nauja“
ravas Baruchas Ašlagas
Dvasinio pakilimo metu žmogus privalo sutvarkyti savo priedermių atlikimą ir veiksmu ir intencija.
זהר נשא רעיא מהימנא הסוטה
Zohar „Paklydusi“
rabi Šimonas ben Jochajus
Ateityje Izraelis ragaus vaisius nuo „Gyvybės medžio“, ir tai – „knyga Zohar“, todėl jos dėka Izraelis išeis iš dvasinės tremties, su malone.
שלבי הסולם עקב מצות קלות
Šlavei haSulam „Lengvos priedermės“
ravas Baruchas Ašlagas
Turime pirmiausiai žinoti bendrai, kas tai 613 priedermių, kurios duotos mums.
זהר תרומה הנשיקין
Zohar „Bučinys“
rabi Šimonas ben Jochajus
„Ir visa tauta mato balsus“ (Šmot 20 – 18).
