- וכבר ידעת, שחומר המסך בכללו מתבאר בהשם "קשיות", שפירושו כמו דבר קשה מאד, שאינו מניח למי שהוא לדחוק במשהו תוך גבולו. בעה''ס, פתיחה לחכמת הקבלה Ir jau žinome, kad „masacho” (ekrano) „materija” bendrai yra apibūdinama sąvoka „kašijut” (nepraeinamumas). Tai panašu į labai kietą daiktą, kuris neleidžia niekam įsiskverbti į jo vidų. Tai reiškia, kad „masachas” neleidžia nei trupučiui „aukštutinės” šviesos įeiti į malchut, t.y. į „bchinos dalet” (ketvirto aspekto) vidų. (Baal Sulamas. Įvadas į kabalos išmintį („Pticha“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [943] [944] [945] [946] [947] > Atgal
שלבי הסולם מועדים מסרת גבורים ביד חלשים
Šlavei haSulam „Atidavei stiprius į silpnųjų rankas“
ravas Baruchas Ašlagas
Parašyta: „Kūrėjo akis ant bijančių Jo, laukiančių Jo gerumo, kad išgelbėti jų sielas nuo mirties, ir maitinti juos bado metu“ (Tehilim 33 – 18).
זהר בראשית ערבובין בישין
Zohar „Blogio priemaišos“
rabi Šimonas ben Jochajus
„Ir pašaukė Kūrėjas žmogų ir paklausė jo איכה (ajeka) kur tu?“(Berešit 3 – 9).
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא קדמאה
Zohar „Toros įsakymai. Pirmas“
rabi Šimonas ben Jochajus
בראשית ברא אלהים „Pradžioje sukūrė Kūrėjas“ (Berešit 1 – 1).
שלבי הסולם מועדים פרשת זכור
Šlavei haSulam Moadim „Atsimink“
ravas Baruchas Ašlagas
Dvasinio darbo tikslas – ateiti prie sąlygojimo (malonios dvasios) Kūrėjui, todėl žmogus turi prašyti Kūrėjo šios savybės.
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא תליתאה
Zohar „Toros Įsakymai. Trečias“
rabi Šimonas ben Jochajus
Trečia priedermė – žinoti, kad yra Kūrėjas, didis ir valdantis pasaulyje. Ir kiekvieną dieną sujungti Kūrėjo vienybę iš visų šešių aukštutinių pusių.
