• הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין. הגדה של פסח Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje. Kiekvienas alkanas, gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis, gali ateiti ir padaryti „Pesachą“ („Peršokimą“). Šiandien – čia, kitais metais – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, kitais metais – laisvi. (Pesacho Agada).

שערי קדושה חלק א שער ב  

Šventumo vartai. Pirma dalis. Antrieji vartai

rabi Chaimas Vitalis

                                                             1.

Žmogaus savybes (מדות – midot), įdiegtas žemesniame sielos lygmenyje, vadiname pagrindu.
Šis lygmuo sudarytas iš keturių aspektų:
negyvo (דומם – domem),
augalinio (צומחת – comachat),
gyvulinio (בהמית – behemit),
ir kalbančio (מדברת – medaberet).
Šie lygiai taip pat sudaryti iš gėrio ir blogio, ir nuo šio sielos lygio priklauso geros ir blogos žmogaus savybės.
Tačiau ši siela (lygis) yra tik „sostas“, t.y. pagrindas ir šaknis aukštutinei protingai, intelektualiai sielai (נפש השכלית nefeš asichlit).
Ši siela sudaryta iš 613 Toros priedermių, kaip paminėta aukščiau (pirmuose vartuose).
Savybės (midot) yra visai nesusijusios su 613 priedermių, tačiau jos (savybės) pagrindinė sąlyga (pasiruošimas) priedermių vykdymui.
„Protinga siela“ gali įvykdyti 613 priedermes dėka 613 kūno organų, kurie susiję su šiuo sielos lygiu.
Šis sielos lygis (pagrindas, midot lygis) savo ruožtu yra susijungęs su pačiu kūnu.
Apie tai parašyta: „kiekvieno kūno siela kraujyje (דמ''ו – damo)“ (Vajikra 17 – 14).
Todėl blogos savybės sunkesnės už pačias nuodėmes.
Ir dabar aišku, ką pasakė mūsų mokytojai: „tas, kuris pyksta, lyg išpažįsta avoda zara (stabmeldystę), nes stabmeldystė neigia 613 priedermes“ (Talmudas, Šabat). 
Ir dar: „tas, kas yra grubus, jis yra kaip ateistas, todėl reikia jį iškirsti, kaip stabmeldžių giraitę, ir tokie pelenai nenusipurto“ (Talmudas, Sota).
Ir dar daug panašių išsireiškimų.
Ir suprask labai.
Žmogaus savybės (midot), būdamos pagrindu, visai nepriklauso nuo 613 priedermių, kurios sudaro „protingą sielą“ (nefeš sichlit).
Taigi, labiau reikia saugotis blogų savybių, nei nevykdyti „veiksmo“ ir „draudžiamų“ priedermių, nes jei bus pas žmogų geros savybės, jis be vargo įvykdys visas priedermes.
Iš čia tampa aiškūs keisti dalykai, kuriuos pasakė mūsų mokytojai apie midot.
Taigi, kuklumas ir nusižeminimas atveda prie  רוח הקודש (ruach akodeš) „šventos dvasios ir apgaubia žmogų Šchina“. 
Pasakė pranašas Elijahu: „Tora atsiveria tik tam, kas nėra griežtas (pedantiškas), taip pat ir aš (pranašas Elijahu) atsiveriu tik tam, kas nėra griežtas (kietakaktis)“ (Kala Rabati).
Taip pat parašyta: „kas paveldės pasaulį, kuris ateis? Tas, kas yra žemo ūgio (žemas savo puikybėje) ir yra kuklus“ (Talmudas, Sanhedrin).
Ir daug panašių išsireiškimų.
Nepaminėtas ten priedermių vykdymas, tik geros savybės.
Ir atkreipk dėmesį į šuos dalykus ir tavęs, be abejonės, laukia pasisekimas.
Taip kaip yra keturi materialūs pagrindai, kurie yra šaknys, iš kurių buvo sudaryti kūno organai.
Taip pat yra ir sieloje, t.y. sielos keturi pagrindai apsprendžia visas geras ir blogas savybes (midot). Kaip pasakyta aukščiau, midot pagalba yra įtvirtinamos arba panaikinamos (padaromos neveiksmingomis) 613 Toros priedermių, atitinkančių Kūrėjo vardą Havaja (הוי''ה).
Tačiau priedermes vykdo intelektuali (protinga) siela ( נפש השכלית nefeš asichlit), sudaryta iš keturių dvasinių pagrindų, kurie sudaro 613 dvasinių organų.
Ir suprask gerai, kad priedermių vykdymo pagrindas -  tai geros savybės (midot), ir atvirkščiai.
Kaip pasakyta, Kūrėjas viską padarė sudaryta iš gėrio ir blogio: „viena prieš kita“.
Taip kaip ir materialaus kūno pagrindai sudaryti iš gėrio ir blogio, ir iš ten ateina kūno funkcionavimo jėgos ir ligos, t.y. keturios karštinės (balta, žalia, juoda ir raudona). 
Taip ir sieloje, vadinamoje „forma“, yra keturi pagrindai, sudaryti iš gėrio ir blogio. 
Iš ten išeina žmogaus „dvasinis sveikumas“, ir tai geros midot, bei „ligos“ ir tai blogos midot. Blogos midot išeina iš keturių netyrų sielos klipot (netyrų jėgų).
Ir kai jos yra pašalinamos, sieloje apsirengia keturios raidės Havaja, ir tai yra šios sielos dalies šviesa.
Tada ši siela ir jos kūnas tampa švento Asijos pasaulio vežimu (merkava).
Taip, kaip yra paaiškinta „intelektualioje sieloje“ (nefeš sichlit), su priedermių vykdymu.
Ir prisimink, kad užsiėmimo keturiais Toros lygiais (pšat, remez, druš, sod) dėka „intelektualios sielos“ dvasia (רוחו - rucho) bus Havaja sostu pasaulyje Jecira.
Ir teisingos minties ir intencijos dėka „intelektualios sielos“ dvasia (נשמתו  nišmato) bus Havaja sostu pasaulyje Brija.