kryptis – Baal Sulamas (Baal Sulamo)
Vidinės toros studijų centras, vidinės Toros mokymo namai
  • ישקני מנשיקות פיהו, כי טובים דודך מיין. לריח שמנך טובים שמן תורק שמך, על כן עלמות אהבוך. שיק השירים א – ב', ג Pabučiuok mane lūpų bučiniais, nes Tavo glamonės geresnės už vyną. Tavo Vardas liejasi, kaip kvapniųjų aliejų kvapas, todėl merginos myli Tave. (Šir aŠirim 1 –2, 3)

זהר תרומה הנשיקין  

Zohar „Bučinys“

rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי

 
 
 

Uždaryti užduotį

                                                


                                           (Ištraukos)

 

 

Mokėmės.

Kai pasirodė Kūrėjas ant Sinajaus kalno,

 ir Izraeliui buvo duota Tora dešimties įsakymų pavidalu.

Tada kiekvienas įsakymas sukūrė „balsą“,

t.y. „įsakymas“ – tai chochma (išmintis),

kuri pagimdė „balsą“ – chasadim (gerumo) aspektą.

 

Šis „balsas“ pasidalino į 70 „balsų“,

ir visi jie „švytėjo“ bei „kibirkščiavo“ viso Izraelio akyse.

Tai reiškia, kad kiekvienas žmogus savo akimis matė šį ypatingą „švytėjimą“.

Apie tai ir parašyta:

 „Ir visa tauta mato balsus“ (Šmot 20 – 18).

Mato iš tikrųjų.

 

Ir šis balsas kiekvienam iš Izraelio paliudijo ir pasakė:

„Priimkite sau tokias ir tokias Toros priedermes“.

Tai pasakęs, „balsas“ tęsė ir patvirtino:

 „Priimkite sau tokias ir tokias Toros bausmes“.

Po to „balsas“sugrįžo  ir pabučiavo Izraelį į lūpas, kaip pasakyta:

 „Pabučiuok mane lūpų bučiniais“ (Šir aŠirim 1 – 2).

 

Ir viską, ką tada matė Izraelis, viską matė vienoje „šviesoje“,

kuri apjungė savyje visas kitas „šviesas“.

Izraelis labai troško pamatyti šią „šviesą.

 

Tada Kūrėjas pasakė Izraeliui:

„Štai „šviesa“, kurią matote ant Sinajaus kalno,

ir kuri įgavo visų „šviesų“ atspalvius.

Ir jumyse atsirado didelis troškimas šiai šviesai.

Priimkite ją ir pasilikite sau“.