• „Ir kalbėjo Kūrėjas Moše ir Aronui, sakydamas: Štai tokie Toros įstatymai חוקת) chukat), kuriuos prisakė Kūrėjas sakydamas: Kalbėk Izraelio sūnums, tegul paima sau raudoną karvę (para aduma), tobulą, neturinčią trūkumo, ant kurios nebuvo uždėtas jungas“ (Bemidbar 19 – 1, 2).
• !שבת שלום

השופר ביניין היהודי 

Šofaras – judaizmo „statinys“

ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני

Šofaras yra pagrindinė Roš aŠana priedermė.
Žmogus, būdamas kūrinijos „vidinė pusė“, yra atsakingas už visos kūrinijos ištaisymą.
Ištaisymas pasireiškia kūrininijos „nusilenkimui“ (anuliavimuisi) prieš Kūrėją.
Šofaro trimitavimas bendrai išreiškia Kūrėjo karūnavimą viso pasaulio ir visos Karaliumi.

Pats šofaro timitavimas, kaip ir visas judaizmo statinys, yra pastatytas iš dešinės, kairės ir vidurinės „pusių“.
Ir tai: Abrahamas, Icchakas ir Jakovas.

„Pirmasis trimitavimas“ (tkija) reiškia „anuliavimąsi“, ir „Abrahamo mūsų tėvo“ savybė, nukreiptas prieš „avoda zara“ (stabmeldystę).
„Stabmeldystės“ ištaisymas – tai žmogaus didybės ir puikybės ištaisymas,
tai visiškas „anuliavimasis“ prieš Kūrėją – tobulumo „priežastį“.
Tai absoliutaus tikėjimo aspektas.

„Antrasis trimitavimas“ (švarim) reiškia „atskyrimą“, tai „Icchako, mūsų tėvo“ savybė.
Tai „kraujo praliejimo“ ištaisymas.
Tai tikėjimas į kūrinijos tobulą sukūrimą, todėl tai reiškia, kad draudžiama „anuliuoti“ savo norus, tačiau reikia juos pajungti šventumo ir meilės sukūrimui.

„Trečiasis trimitavimas“ (tkija) reiškia „pasaldinimą“, tai „Jakovo, mūsų tėvo“ savybė, atspindinti „kraujomaišos“ ištaisymą.
Tai reiškia, kad „chochmos (malonumo, gyvybės) šviesą galima gauti tik „susijungimo“ (zivugo) būdu, kai šis „susijungimas“ yra „pasaldintas“ tikėjimo aspektu.

Ši Jakovo savybė įgalina sujungti dvi Abrahamo ir Icchako „linijas“ ir gauti Kūrėjo šviesą „kūrimo tikslo“ – padaryti gerą kūriniams, aspektu.
Tuo būdu Kūrėjo vardas pasireiškia, kaip amžinas ir tobulas gerumas, visai kūrinijai.

Kūrėjas savo begaliniu gerumu davė mums Torą, kuri moko mus, kaip reikia elgtis, kad ir kitais metais Kūrėjas „įrašytų mus ir užanspauduotų“ geru įrašu „Gyvenimo knygoje“.
Gerų ir saldžių metų!