- ועכשו מתבאר הענין בפשיטות, באשר שכל חלק התורה הנגלה, אינו אלא בחי' הכנה, שנהיה ראוי וכדאי להשיג חלק הנסתר. בעה''ס, הקדמת פי חכם Ir dabar visiškai aišku, kad kiekvienas „atviros” Toros lygis yra žmogui, kaip pasiruošimas būti vertam, jam skirtos „slaptos” Toros dalies pasiekimui. (Baal Sulamas „Įvadas į „Pi Chacham“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [530] [531] [532] [533] [534] > Atgal > Atgal.
הקדמת פי חכם
Įvadas į „Pi chacham“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir dabar visiškai aišku, kad kiekvienas „atviros” Toros lygis yra žmogui, kaip pasiruošimas būti vertam, jam skirtos „slaptos” Toros dalies pasiekimui.
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
„Žinok, jog tas, kuris buvo ateistu ir po to tapo tikinčiu, jo tikėjimas daug didesnis ir svarbesnis, nei to, kuriam tikėjimas atėjo su auklėjimu.
הקדמת פי חכם
Įvadas į „Pi chacham“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Įrodėme, kad „Kūrėjas ir Tora yra viena”, taip pat įrodėme, kad „Tora ir Izraelis yra viena”, todėl yra aišku, kad „Tora, Kūrėjas ir Izraelis yra viena”. Iš visko, kas pasakyta išaiškėja, kad Toroje yra dvi dalys.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galima suprasti išminčių pasakymą (sako Kūrėjas): „Manęs neieškokite, tačiau laikykitės Mano Toros”.
הקדמת פי חכם
Įvadas į „Pi chacham“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir dabar galime suprasti „Izraelio sūnų“ sielų paslaptį, kad tai yra „Kūrėjo dalis iš viršaus“.
