- אַל תֹּאמַר אֲשַׁלְּמָה רָע; קַוֵּה לַיהוָה, וְיֹשַׁע לך. תּוֹעֲבַת יְהוָה, אֶבֶן וָאָבֶן; וּמֹאזְנֵי מִרְמָה לֹא טוֹב. משלי כ' – כב', כג Nesakyk: Atsilyginsiu už blogį, tikėk Kūrėju ir Jis išgelbės tave. Šlykštūs Kūrėjui neteisingi svarmenys, negerai yra neteisingos svarstyklės. (Mišlei 20 – 22, 23)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [939] [940] [941] [942] [943] > Atgal > Atgal.
הקדמת ספר הזהר אמא אוזיפא לברתא מאנהא
Zohar „Mama skolina dukrai savo rūbus“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
„Žodis – moneta, tylėjimas – dvi (monetos)“.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galima suprasti išminčių pasakymą traktate Avot.
פנימיות פרשת פקודי באור הקבלה
Vidinis savaitinės Toros dalies „Pkudei“ aspektas kabalos šviesoje
ravas Davidas Agmonas הרב דויד אגמון
Su Miškano pastatymo džiaugsmu užbaigiame Toros knygą „Šmot“. Iš tikro mumyse atsiveria dvasinė analizė, kaip kiekvieną žmogų galima padaryti šventu „Kūrėjo Miškanu“.
פנימיות פרשת ויקהל באור הקבלה
Vidinis savaitinės Toros dalies „Vajakhel“ aspektas kabalos šviesoje
ravas Davidas Agmonas הרב דויד אגמון
Savaitinė dalis tęsia pasakojimą apie Miškano statybą ir paaiškina ryšį tarp Miškano ir Šabato.
הקדמת ספר הזהר מאמר מי ברא אלה דאליהו
Zohar „Kas (visa) tai sukūrė” pagal (pranašą) Elijahu
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Pasakė rabi Šimonas: „Elazarai, sūnau, nustok kalbėti ir atsivers didelė aukštutinė paslaptis, ko nežino mūsų pasaulio žmonės“.
