והענין הוא, כי באמת אין צורה ותמונה נמשכת אלא מבחי”ד שהיא המלכות, וממנה נמשכים הכלים במקום המקבלים, ולא כלום מט’ ספירות ראשונות שהן כתר חכמה בינה תפארת. בעה''ס, מבוא לספר הזהר Dalykas tame, kad iš tikro „forma” ir „atvaizdas” išplaukia iš bchina dalet (ketvirto aspekto), o tai ir yra malchut. Tai reiškia, kad iš šios sfiros nusileidžia „indai” pas „gaunančius”, tačiau iš pirmų devynių sfirot: keter, bina, tiferet (sudaryta iš šešių sfirot), visai nenusileidžia. (Baal Sulamas „Pratarmė knygai Zohar“)

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [917] [918] [919] [920] [921] > Atgal > Atgal.

שערי קדושה חלק א שער ד

Šventumo vartai Pirma dalis. Ketvirtieji vartai

rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל

Toros priedermės „daryk“, kurias pateikia knyga Zohar.

מבוא לספר הזהר

Pratarmė knygai Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Paaiškinsime tai iš mūsų pasaulio pavyzdžio, apie žmogų, norintį pastatyti gražų namą.

שערי קדושה חלק א שער ד

Šventumo vartai Pirma dalis. Ketvirtieji vartai

rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל

Priedermės, kurių įvykdymui nėra pas žmogų galimybės, ir šią galimybę suteikia pats Kūrėjas.

פנימיות פרשת חיי שרה באור הקבלה

Vidinis savaitinės Toros dalies „Chajei Sara“ aspektas kabalos šviesoje

ravas Davidas Agmonas הרב דויד אגמון

Ši savaitinė Toros dalis atskleidžia mums labai svarbų aspektą darbe Kūrėjui. Parašyta Talmude (traktatas „Negaim“): „Žmogus mato tik kitų trūkumus ir nemato savo“.