- אַל תֹּאמַר אֲשַׁלְּמָה רָע; קַוֵּה לַיהוָה, וְיֹשַׁע לך. תּוֹעֲבַת יְהוָה, אֶבֶן וָאָבֶן; וּמֹאזְנֵי מִרְמָה לֹא טוֹב. משלי כ' – כב', כג Nesakyk: Atsilyginsiu už blogį, tikėk Kūrėju ir Jis išgelbės tave. Šlykštūs Kūrėjui neteisingi svarmenys, negerai yra neteisingos svarstyklės. (Mišlei 20 – 22, 23)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [939] [940] [941] [942] [943] > Atgal > Atgal.
שערי קדושה חלק ג שער ב
Šventumo vartai Trečia dalis. Antrieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Žmogaus esmė.
שערי קדושה חלק ג שער ב
Šventumo vartai Trečia dalis. Antrieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Žmogaus esmė.
הסולם, פרקי חיים של תלמידי רבי יהודה לייב הלוי אשלג והרב ברוך שלום הלוי אשלג
Baal Sulamo ir rabi Barucho Šalomo mokinių biografijos
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Kur žmogus mato didesnį svarbumą, ten jis ir eina.
שערי קדושה חלק ג שער ב
Šventumo vartai Trečia dalis. Antrieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Žmogaus esmė.
מבוא לספר הזהר
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Toliau tęsia Zoharas: „Tačiau po to, kai sukūrė tą „Aukštutinio“ žmogaus sistemos (merkava) „formą“, nusileido ir „apsirengė“ joje.
