- ועם כל המתבאר לעיל, תבין מה שנמצאים לפעמים בספרי הקבלה, כינויים וערכים הזרים מאד לרוח אנושי. בעה''ס, מהות חכמת הקבלה Dabar tampa aišku, kodėl kabalistinėje literatūroje mes galime sutikti „keistų“ ir „nepadorių“ pavadinimų. (Baal Sulamas „Kabalos išminties esmė“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [787] [788] [789] [790] [791] > Atgal > Atgal.
פרי חכם אגרות קודש יד
„Šventi laiškai“ psl. 14
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Parašyta: „Pražus kalbantys netiesą, melagiais ir apgavikais šlykštisi Kūrėjas“ )Tehilim 5 – 7).
פרי חכם אגרות קודש יא
„Šventi laiškai“ psl. 11
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
(Atsakymas mokiniui) Dėl to, ką tu užsiminei man paskutiniame laiške, kad aš slepiu savo veidą nuo tavęs ir atrodau tau kaip priešas.
זוהר חדש חקת שירת הבאר
Zohar „Daina“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Ateik pažiūrėk. Šventumas turi „dvylika vartų“, ir tai švento miesto vadinamo Jeruzalė paslaptis.
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas הרב ישראל מאיר לאו
Mišna traktate Taanit sako: „Nebuvo tokių švenčių Izraeliui, kaip Jom-Kipuras ir 15 avo“.
זוהר בהעלותך פסח במועדו ופסח שני
Zohar „Pesachas laiku ir antrasis Pesachas“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Rabi Šimonas tarė: vargas tam žmogui, kuris sako, kad Tora pasakoja paprastus pasakojimus, ir kasdienius dalykus.
