- הנה עין ה' אל יראיו למיחלים לחסדו. להציל ממות נפשם ןלחיותם ברעב. תהלים לג' – יח', יט'. רב ברוך אשלג, שלבי הסולם „Kūrėjo akis ant bijančių Jo, laukiančių Jo gerumo, kad išgelbėti jų sielas nuo mirties, ir maitinti juos bado metu“ (Tehilim 33 – 18, 19).
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [889] [890] [891] [892] [893] > Atgal > Atgal.
שלבי הסולם מועדים ד' קושיות
Šlavei haSulam „Keturi klausimai“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Tačiau, kad žmogus galėtų pasiekti būseną, jog visas jo noras būtų tik „suteikti malonumą Kūrėjui”, reikia susikurti priemones tikėjimo į Kūrėjo didumą sustiprinimui. Taip, kad žmogui apsimokėtų anuliuotis prieš Kūrėją ir dirbti Jo naudai.
שלבי הסולם מועדים ד' קושיות
Šlavei haSulam „Keturi klausimai“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Žinoma, kad neįmanoma teisingai įvertinti jokio dalyko, jei nėra žinoma šio dalyko svarba.
שלבי הסולם מועדים ד' קושיות
Šlavei haSulam „Keturi klausimai“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Todėl, jei yra kalbama „lašon hara” apie savo artimą žmogų, nusižengiama dvigubai.
הסולם, פרקי חיים של הרב ברוך שלום הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Baruch Šalom aLevi Ašlago biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Mokymo tikslas yra iš vienos pusės pamatyti bei suprasti, kad egoizmas yra blogas dalykas, ir iš kitos pusės – ateiti prie tikėjimo bei sąlygojimo Kūrėjui.
שלבי הסולם מועדים ד' קושיות
Šlavei haSulam „Keturi klausimai“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
„Lašon hara“ (blogos kalbos) yra labai neigiamas dalykas tarp žmogaus ir žmogaus, tačiau svarbiausias aspektas „lašon hara“ liečia santykį tarp žmogaus ir Kūrėjo.
