- וטעם דבריהם הוא, כמו שבארנו, שבהיות כל עוסקי התורה, מזלזלים בפנימיות שלהם, ובפנימיות התורה, ומניחים אותה, כמו דבר שאין צורך בו בעולם. בעה''ס, הקדמה לספר הזהר Iš tikro kol visi, užsiimantys Tora, nevertina savo „vidinės“ pusės, t.y. neužsiima „vidine“ Tora, ir skaito tai ne pirmo svarbumo dalyku, neturinčiu didelės vertės pasaulyje. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [891] [892] [893] [894] [895] > Atgal > Atgal.
הסולם, פרקי חיים של הרב ברוך שלום הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Baruch Šalom aLevi Ašlago biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Iš tikro matome begalinį ravo Barucho atsidavimą, t.y. kiekvieną kartą, Kūrėjui davus galimybę, mokyti kitus ir perduoti kitiems savo švento tėvo mokymą.
שלבי הסולם דברים כי אתם המעט מכל העמים
Šlavei haSulam „Juk jūs mažiausi iš visų tautų“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Dvasiniame darbe žmogus neturi prašyti Kūrėjo, kad Kūrėjas atskleistų savo didumą ir žmogus pajaustų tame „skonį“.
הקדמה לספר הזהר
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir nenustebk, kad vienas žmogus gali savo veiksmais sąlygoti viso pasaulio pakilimą ar kritimą, nes yra nepajudinamas dėsnis: „Atskiras ir bendras yra tapatūs, kaip du vandens lašai“.
שלבי הסולם כי תבוא הימין והשמאל הם בסתירה
Šlavei haSulam „Kairė ir dešinė yra konfikte“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Nors visos būsenos yra viename žmoguje, tačiau jos yra dviejuose laikuose. Iš tikro yra laikas, kai žmogus turi būti nusižeminęs, ir yra laikas, kai žmogus turi būti didybėje.
שלבי הסולם, תלמוד בבלי, ברכות, הגורם לתפילה
Šlavei haSulam „Maldos veiksnys“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Žmogus turi sakyti „Jei ne dabar, tai kada?“ Tai reiškia, kad žmogui draudžiama laukti palankesnio laiko, kada: „Jis galės pradėti eiti šventumo keliu“.
