- ועתה בן אדם פקח עינך מן העורון וראה כי כל הנאות וטובות העולם הזה הבל המה מעשה תעתועים. רבי חיים וויטל, ספר שערי קדושה Dabar atverk akis ir pamatyk tikrą šio pasaulio malonumų vertę, nes visi šio pasaulio malonumai ir gerumai yra tik iliuzija ir apgaulė. (ravas Chaimas Vitalis „Švetumo vartai“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [598] [599] [600] [601] [602] > Atgal > Atgal.
שערי קדושה חלק א שער ב
„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Antrieji vartai
ravas Chaimas Vitalis
Iš tikro yra keturios pagrindinės blogų savybių rūšys: Išdidumas (puikybė) su į jį įjungtu pykčiu; „Tuščios“ kalbos; Kūniškų malonumų geismas; Ir liūdesys (neviltis).
החרות
Laisvė
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Antras faktorius, tai tiesioginė „priežasčių ir pasekmių“ seka, išplaukianti iš „pirminės materijos“ (מצע), kuri pati iš savęs (kokybiškai ir kiekybiškai) nekinta.
שערי קדושה חלק א שער ב
„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Antrieji vartai
ravas Chaimas Vitalis
Panagrinėkime keturis pagrindus, kurie yra savybių (midot) įsigijime. Iš tikro visos blogos savybės yra įsišaknijusios keturiose žemesnės, t.y. pagrindinės sielos blogoje, t.y. klipot pusėje.
שערי קדושה חלק א שער ב
„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Antrieji vartai
ravas Chaimas Vitalis
Ir suprask gerai kad priedermių vykdymo pagrindas – tai geros savybės (midot), ir atvirkščiai.
שערי קדושה חלק א שער ב
„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Antrieji vartai
ravas Chaimas Vitalis
Žmogaus savybės (מדות – midot) įdiegtos žemesniame sielos lygmenyje,
