- הִנֵּה עֵין יְהוָה, אֶל יְרֵאָיו לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּו, לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם, וּלְחַיּוֹתָם, בָּרָעָב. תהלים לג' – יח', יט'. שלבי הסולם, מועדים, מסרת גיבורים ביד חלשים Kūrėjo akis ant bijančių Jo, laukiančių Jo gerumo, kad išgelbėti jų sielas nuo mirties, ir maitinti juos bado metu. (Tehilim 33 – 18, 19)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [890] [891] [892] [893] [894] > Atgal > Atgal.
שלבי הסולם מועדים ד' קושיות
Šlavei haSulam „Keturi klausimai“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
„Lašon hara“ (blogos kalbos) yra labai neigiamas dalykas tarp žmogaus ir žmogaus, tačiau svarbiausias aspektas „lašon hara“ liečia santykį tarp žmogaus ir Kūrėjo.
הקדמה לספר הזהר
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir žinok, kad kiekviename dalyke yra „išorinė“ ir „vidinė“ pusė.
שלבי הסולם מאמרים שונות גילוי טפח וכיסוי טפחיים
Šlavei haSulam „Atverti sprindį ir užverti du“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Iš tikro nėra žmogui galimybės suprasti, kodėl jam iš pradžių, dar neturint supratimo apie dvasingumą, buvo truputis atvėrimo.
שלבי הסולם מאמרים שונות גילוי טפח וכיסוי טפחיים
Šlavei haSulam „Atverti sprindį ir užverti du“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Matome, kad jei nėra žmogui duota iš viršaus, jis vis tiek galiausiai jis paliks šventumą. Tačiau, jei žmogus jaučia tikrą poreikį, t. y. jei yra viršuje nuspręsta jį pakelti į dvasingumą, jis duos bet kokias pastangas, kad pasiektų tą „sprindį“.
שלבי הסולם מאמרים שונות גילוי טפח וכיסוי טפחיים
Šlavei haSulam „Atverti sprindį ir užverti du“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Reikia suprasti aspektą: „atverti sprindį“ dvasiniame darbe.
