- והענין הוא, כי שורשים העליונים ממשיכים כחם בהשתלשלות עד לגילוי בענפיהם בעוה"ז (בעולם הזה), כמ"ש (כמו שכתוב) בביאור ענף ושורש.בעה''ס, אור הבהיר Aukštutinių „šaknų“ potencialas vystosi ir atsiveria, kaip „šakos“ mūsų pasaulyje.Ir bendrai pasauliai skirstosi į „vidinę“ ir „išorinę“ puses. (Baal Sulamas „Kai tarnaitė, paveldi Ponią“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [575] [576] [577] [578] [579] > Atgal > Atgal.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
O tas, kas nenukreipia savo širdies ir proto tinkamai, tam užsiėmimas Tora ir priedermėmis tampa atvirkščiai nei „Gyvenimas“ ir „dienų ilgumas“ (neduok dieve). T.y. visiškai „lo lišma“ (ne dėl Toros – ne dėl Gyvenimo), nes juk Toros vardas – „Gyvenimo Tora“. Ir suprask.
הקדמה לספר הזהר לט
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Kaip jau jau sakėme, kad galutinis Kūrėjo sukurtos kūrinijos tikslas yra suteikti jai malonumą.
התבוננות שבועית פרשת בראשית
Savaitinė įžvalga Toros daliai Berešit
pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj
Pradedame skaityti Torą, kas skaito pirmą kartą, kas, jau praėjęs vieną ciklą, pradeda skaityti iš naujo.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Pamagrinėkime reikalavimą užsiėminėti Tora ir priedermėmis „lišma“.
הקדמה לספר הזהר לח
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Sekantis noro gauti dydis yra „žmogiškas“, t.y. ketvirta pakopa (bchina dalet). Tai jau paskutinis tobuliausias lygis, t.y. „noras gauti“ jau jaučia „artimą“.
