- חרות על הלוחות, אל תקרי "חרות" אלר "חירות", מלמד שנעשו חירות ממלאל המוות. יהודה אשלג בעל הסולם, חרות „Iškalta (charut) ant lentelių“, neskaityk „iškalta“ (charut), bet „laisvė“ (cherut), tai rodo, kad tapome laisvi nuo „Mirties angelo“ (Šmot Raba 41). (Baal Sulamas „Laisvė“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [584] [585] [586] [587] [588] > Atgal > Atgal.
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar „Ravo Hemnuna saba raidės“ 13
rabi Šimonas ben Jochajus
Įėjo raidė ז „Zajin“ ir pasakė: „Pasaulio Viešpatie, gerai Tau manimi sukurti pasaulį, nes manimi saugos Tavo sūnūs Šabatą.
שערי קדושה חלק ב שער ג
Šventumo vartai Antra dalis. Tretieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Reikia žinoti Toros ir priedermių vykdymo prasmę jų „šaknyse“, kaip buvo atverta Pirmoje dalyje.
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar „Ravo Hemnuna Saba raidės“ 12
rabi Šimonas ben Jochajus
Įėjo raidė „Tet“ (ט) ir pasakė: „pasaulio Viešpatie, gerai Tau manimi sukurti pasaulį, nes tu vadiniesi geras (טוב tov) ir tiesus“.
שערי קדושה חלק ב שער א
Šventumo vartai Antra dalis. Pirmieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Priekaištai (t.y. retoriniai klausimai arba tikras realybės paveikslas).
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar „Ravo Hemnuna Saba raidės“ 11
rabi Šimonas ben Jochajus
Įėjo raidė י „Jud“ ir pasakė: „Pasaulio Viešpatie, gerai Tau manimi sukurti pasaulį, nes manimi prasideda Tavo šventas Vardas, todėl gerai Tau manimi sukurti pasaulį.
