- והיינו שאמרו ז"ל (ב"ב י"ז), הוא היצה"ר הוא השטן הוא מלאך המוות, שיורד ומסית, ועולה ומקטרג, ובא ונוטל נשמתו. בעה''ס, הקדמה לספר פנים מאירות Išminčiai pasakė: „Jis – blogio instinktas, jis – Satan, jis – mirties angelas, jis nusileidžia ir sugundo, ir paskui pats pakyla (į Dangų) ir kaltina, kol galiausiai paima žmogaus sielą“ (Talmudas, Bava Batra 17). (Baal Sulamas „Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [819] [820] [821] [822] [823] > Atgal > Atgal.
יהדות הלכה למעשה
Praktinė Halacha (Įstatymai)
I. M. Lav
Šmini-Aceret savo ruožtu yra Sukot šventės užbaigimas, ir dėl šios priežasties Šavuot kartais vadinama Aceret: jis taip pat tarsi užbaigia Pesachą.
יהדות הלכה למעשה
Praktinė Halacha (Įstatymai)
I. M. Lav
Hošana raba – tai paskutinė Sukot šventės chol-amoed diena. Tą dieną baigiasi priedermių gyventi palapinėje bei „arba minim“ laikas.
יהדות הלכה למעשה
Praktinė Halacha (Įstatymai)
I. M. Lav
Sakoma, kad tas, kuris nepaiso šventinių šiokiadienių (chol-amoed), praranda savo dalį ateinančiame pasaulyje, ir jam nepadės netgi įvykdytos priedermės ir atlikti geri darbai.
השלום בעולם י
Taika pasaulyje
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
„Tiesa“ apibrėžiama posakiu: „Kas – mano, tai – mano, o kas – tavo, tai – tavo“, neigia „gerumo“ savybę ir visai negali jos „pakęsti“.
יהדות הלכה למעשה
Praktinė Halacha (Įstatymai)
I. M. Lav
Kiekvieną iš septynių šventės dienų, po „Šacharito“ „Amidos“ yra skaitomas pilnas Halelis. Kiekvieną iš tų dienų, išskyrus Šabatą, tuo metu, kai yra skaitomas Halelis, rankose yra laikoma „arba minim“ ir atliekami nustatyti judesiai šešiose vietose.
