- הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין. הגדה של פסח Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje. Kiekvienas alkanas, gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis, gali ateiti ir padaryti „Pesachą“ („Peršokimą“). Šiandien – čia, kitais metais – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, kitais metais – laisvi. (Pesacho Agada).
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [814] [815] [816] [817] [818] > Atgal > Atgal.
הקדמת פי חכם
Įvadas į „Pi chacham
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar tampa aiškios visos abejonės šiuo, mano parašytu, komentaru – „Pi chacham”.
זהר נשא רעיא מהימנא הסוטה
Zohar „Paklydusi“
rabi Šimonas ben Jochajus
Blogio instinkto „dešinė“ pusė, tai – Išmaelio pakopa. Ji dar yra vadinama – נחש (nachaš) „gyvatė“. Ir blogio instinkto „kairė“ pusė, tai – Ezavo pakopa, ir tai – Samaelis, dar vadinamas כלב (kelev) „šuo“.
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Vien tik vertime pasirodo daug praktinių (pamokomų) pasakojimų, kurie suteikia didelį užsidegimą ir entuziazmą Kūrėjo darbe.
הקדמה לספר הזהר לט, מ
Įvadas į knygą „Zohar“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi, kaip jau jau sakėme, kad galutinis Kūrėjo sukurtos kūrinijos tikslas yra suteikti jai malonumą.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות קלט,קמ, קמא
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir todėl Moše nugalėjo angelus, tvirtindamas, kad: „Nėra tarp jų pavydo ir blogio instinkto“ (Talmudas, Šabat).
