הִנֵּה עֵין יְהוָה, אֶל יְרֵאָיו לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּו, לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם, וּלְחַיּוֹתָם, בָּרָעָב. תהלים לג' – יח', יט'. שלבי הסולם, מועדים, מסרת גיבורים ביד חלשים Kūrėjo akis ant bijančių Jo, laukiančių Jo gerumo, kad išgelbėti jų sielas nuo mirties, ir maitinti juos bado metu. (Tehilim 33 – 18, 19)

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [890] [891] [892] [893] [894] > Atgal > Atgal.

החרות יז

Laisvė

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Tačiau kol kas dar lieka neišspręsta problema dėl nukrypimo nuo progreso ir ėjimo atgal, laikantis šio dėsnio: „Sekti pagal daugumą“.

מתן תורה יג

Toros dovanojimas

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Taigi Toroje yra dvi dalys: 1. Priedermės tarp žmogaus ir „Makom“ (Vietos), t.y. Palaiminto Kūrėjo. 2. Priedermės tarp žmogaus ir draugo.

מבוא לספר הזהר כב, כג

Pratarmė knygai Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Dabar liko mums išsiaiškinti visas materialias sąvokas, apibūdinančias knygoje Zohar dešimtį sfirot.

הסולם, פרקי חיים של הרב ברוך שלום הלוי אשלג

„Hasulam“, rabi Baruch Šalom aLevi Ašlago biografija

ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas

Sukot palapinės pagrindas – tai stogas („schach“ – stogas iš šakų). Nes palapinės esmė yra šešėlio padarymas. Todėl Zohar knygoje Sukot palapinė yra vadinama „דמהימנותא צילא“ – „tikėjimo šešėlis“.