- הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
- !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [815] [816] [817] [818] [819] > Atgal > Atgal.
שערי קדושה חלק ג שער ה
Šventumo vartai Trečia dalis. Penktieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Kaip jau išaiškinta, šviesa, sklindanti per visus keturis pasaulius: Acilut, Brija, Jecira, Asija iki mūsų žemiausio pasaulio, turi žmogaus – „adam“ „formą“.
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar Akdamat Sefer aZohar Ravo Hemnuna Saba raidės 11
rabi Šimonas ben Jochajus
Įėjo raidė י „Jud“ ir pasakė: „pasaulio Viešpatie, gerai Tau manimi sukurti pasaulį, nes manimi prasideda Tavo šventas Vardas, todėl gerai Tau manimi sukurti pasaulį“.
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Tuo tarpu mano mokiniai ateina manęs prašyti vien tik dvasingumo, todėl tai man ir „nusileidžia iš dangaus“ ir būtent dvasinius, o ne materialius dalykus aš turiu duoti jiems“.
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Baal aSulamo laiškai – tai nuostabus straipsnių apie Kūrėjo darbą rinkinys, tai patarimai ir pamokymai einančiam tiesos keliu, suteikiantys jėgų ir uždegantys kiekvieną, ieškantį Kūrėjo.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות סט,ע, עב, עג
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Todėl mums yra labai svarbu suprasti „meilės Kūrėjui” esmę. Tai panašu iš to, kaip žmogus myli savo draugą, t.y. „meilė Kūrėjui” išeina iš to paties principo.
