- הִנֵּה עֵין יְהוָה, אֶל יְרֵאָיו לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּו, לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם, וּלְחַיּוֹתָם, בָּרָעָב. תהלים לג' – יח', יט'. שלבי הסולם, מועדים, מסרת גיבורים ביד חלשים Kūrėjo akis ant bijančių Jo, laukiančių Jo gerumo, kad išgelbėti jų sielas nuo mirties, ir maitinti juos bado metu. (Tehilim 33 – 18, 19)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [890] [891] [892] [893] [894] > Atgal > Atgal.
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות ה
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galima suprasti, kas parašyta knygoje Zohar: „Šio kūrinio (knygos Zohar) pagalba išeis Izraelio sūnūs iš tremties“.
שפחה כי תירש גבירתה
„Kai tarnaitė paveldi ponią“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Aukštutinių „šaknų“ potencialas vystosi ir atsiveria, kaip „šakos“ mūsų pasaulyje.
שלבי הסולם מועדים מסרת גיבורים ביד חלשים
Šlavei haSulam „Atidavei stiprius į silpnųjų rankas“
ravas Baruchas Ašlagas
Bendru atveju galima Kūrėjo savybėse išskirti tris aspektus.
שלבי הסולם מועדים מסרת גיבורים ביד חלשים
Šlavei haSulam „Atidavei stiprius į silpnųjų rankas“
ravas Baruchas Ašlagas
Parašyta: „Kūrėjo akis ant bijančių Jo, laukiančių Jo gerumo, kad išgelbėti jų sielas nuo mirties, ir maitinti juos bado metu“ (Tehilim 33 – 18, 19).
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא שביעאה
Zohar Akdamat Sefer aZohar Toros Įsakymai. Septintas
rabi Šimonas ben Jochajus
Septinta priedermė – tai apsipjaustyti aštuntą dieną ir išmesti „orla“ (apyvarpės) nešvarumą.
