- וטעם דבריהם הוא, כמו שבארנו, שבהיות כל עוסקי התורה, מזלזלים בפנימיות שלהם, ובפנימיות התורה, ומניחים אותה, כמו דבר שאין צורך בו בעולם. בעה''ס, הקדמה לספר הזהר Iš tikro kol visi, užsiimantys Tora, nevertina savo „vidinės“ pusės, t.y. neužsiima „vidine“ Tora, ir skaito tai ne pirmo svarbumo dalyku, neturinčiu didelės vertės pasaulyje. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [891] [892] [893] [894] [895] > Atgal > Atgal.
מאמר לסיום הזוהר י, יא
Straipsnis Zoharo užbaigimui
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir iš čia aiškus įrodymas, kad mūsų karta priartėjo prie „Mašijacho kartos“.
זהר תצוה ובמדבר אשר ראית
Zohar „Ir dykumoje, kurią matei“
rabi Šimonas ben Jochajus
Pradėjo tas senis ir pasakė: „Ir dykumoje, kurią matei, kur nešė tave Kūrėjas, kaip nešioja žmogus savo sūnų“ (Dvarim 1 – 31).
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Baal aSulamas, dar prieš atvykdamas į Izraelį, buvo užbaigęs visą šiame pasaulyje esantį savo sielos ištaisymo darbą. Ir kiekvieną kartą jis ieškojo galimybės kaip dar gali pasitarnauti Pasaulio Valdovui.
הקדמה לספר הזהר יז, יח
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar gerai išaiškėja Trečias klausimas, kurį klausėme pradžioje: kai mes žiūrime į save, mes matome save sugadintais ir niekingais, taip kad nėra labiau žemesnių už mus, o kai mes žiūrime į Meistrą, kuris mus padarė, mes turime būti tobulumo viršūnėje.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות קיד,קטו, קטז, קיז
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi, ši „sugrįžimo iš baimės“ pakopa pilnai žmogaus neištaiso.
