אתה יוצר אור ובורא חשך עושה שלום ובורא את הכל ואלו כרית לי אוזן לשמוע אתה באהבת נפש לנצחיות ולא הראיתני איך עיניך צופיות מסוף העולם עד סופו דייני. בעל הסולם דייני. Tu (Kūrėjau) sukuri šviesą ir sutveri tamsą, darai taiką ir sutveri viską, ir jeigu Tu būtum man tik davęs išgirsti Tave su amžina sielos meile, bet nebūtum atvėręs man akių ir parodęs, kaip Tavo akys apžvelgia visą pasaulį nuo vieno galo iki kito – man užtektų ir tiek. (Baal Sulamas „Man užtektų ir tiek“).

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [818] [819] [820] [821] [822] > Atgal > Atgal.

פתיחה לחכמת הקבלה קמה

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Jau paaiškinta 66 sk., kad malchut mesajemet pakilo žemiau sijum raglei de A’’K, į Nekudot de Sag zat chaze vietą, kuri pasidarė cimcum bet metu.

Praktinė Halacha (Įstatymai)

„Kadiš“

I. M. Lav

Kai judėjas miršta, tų, žmonių, kurie tiki į vienintelį Kūrėją ir kurie realizuoja gyvenime Jo žodžius, tarpe atsiranda spraga. Tačiau, kai sūnus ar kitas velionio giminaitis užima jo vietą ir tęsia jo darbą šiame pasaulyje, mirusiojo siela iš to gauna didelę naudą. Tame ir glūdi prasmė to, kad velionio sūnus sako „Kadiš jatom” – „Našlaičio kadišą”.

הערבות, המשך ממאמר מתן תורה כח

„Laidavimas“ (Atsakomybė), „Toros dovanojimo“ tęsinys

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Ir dabar mums tampa gerai suprantami visi Toros žodžiai, kuriuos pateikėme aukščiau.

Praktinė Halacha (Įstatymai)

Šabatas po vidurdienio

I. M. Lav

Ateinant Šabatui atliekama priedermė „prisimink Šabato dieną, kad pašventintum ją“, atliekant „Kidušą“ su taure vyno. Pasibaigus Šabatui vykdoma ta pati priedermė, atliekant „Avdalą“ su taure vyno.