- וזה שאמרו בתיקונים (תיקון ל' נתיב תנינא) וז"ל קומו ואתערו לגבי שכינתא דאית לכון לבא בלא סוכלתנו למנדע בה, ואיהי בינייכו. בעה''ס, הקדמה לספר הזהר Tikunim Zohar parašyta (Tikun 30): „Atsibuskite ir atsikelkite dėl šventos Šchinos, nes pas jus širdis tuščia, be suvokimo, kad pažinti ir suprasti Ją, nors Ji ir yra jumyse“. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [889] [890] [891] [892] [893] > Atgal > Atgal.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Roš aŠana
I. M. Lav
„Pūskite „šofarą“ mėnesio pradžioje, nustatytu laiku, mūsų šventei! Nes tai įstatymas Izraeliui, Jakovo Kūrėjo nustatymas“ (Tehilim 81). Nors abi Roš-Ašana dienos - Teismo dienos, jose nėra liūdesio ir nusiminimo. Atvirkščiai: per tas dienas reikia džiaugtis ir linksmintis.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות כה, כו
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar aišku, kad klausimai, kuriuos iškėlėme šio įvado pradžioje, visai neturi tvirto pagrindo. Ir šie klausimai - tai blogio instinkto „pinklės“, kuriomis yra gaudomos patiklios sielos, kad būtų galima jas be gailesčio „pašalinti“ iš šio pasaulio.
שלבי הסולם מועדים מועדים אם בלעו את המרור לא יצא
Šlavei haSulam „Karčiosios žolės“
ravas Baruchas Ašlagas
Taigi dabar galima suprasti, ką paaiškinoBaal Sulamas apie tai, kad klausė Moše Kūrėjo: „parodyk man savo šlovę“ (Šemot 33 – 18).
שערי הקדושה חלק א שער ו
Šventumo vartai Pirma dalis. Šeštieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Štai dalykai, kurių reikia ypatingai saugotis...
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא תשיעאה
Zohar Akdamat Sefer aZohar Toros Įsakymai. Devintas
rabi Šimonas bar Jochajus
Devinta priedermė yra gailėtis vargšų ir duoti jiems labdarą (טרף – (teref) grobį). Parašyta: „padarysim žmogų pagal atvaizdą (בצלמנו – becalmenu ), pagal būdą (כדמותנו – kidmutenu)“ (Berešit 1 – 26). „Padarysim žmogų“ iš dviejų dalių, sudarytą iš vyro ir moters, t.y. „pagal atvaizdą“ – turtingus, ir „pagal būdą“ – t.y. vargšus.
