- כִּי תָצוּר אֶל עִיר יָמִים רַבִּים לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ, לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶ כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל, וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת: כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה, לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר. דברים כ' – יט Jei „apgulsi“ miestą daugelį dienų, kad užkariautum jį, neišnaikink medžių, pakeldamas prieš juos kirvį, nes iš jų (medžių) valgysi, todėl neiškirsk jų. Juk žmogus (ne) lauko medis, kad įeitų nuo tavęs į slėptuvę. (Dvarim 20 – 19)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [619] [620] [621] [622] [623] > Atgal > Atgal.
הסולם, פרקי חיים של הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Rabi Baruch Šalom aLevi Ašlag biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Šventumo kelyje negali būti jokių pertraukų ar pasikeitimų, netgi pačiais sunkiausiais gyvenimo momentais.
שלבי הסולם, תלמוד בבלי, ברכות, הגורם לתפילה
Šlavei haSulam „Maldos veiksnys“
ravas Baruchas Ašlagas
Pasakė išminčiai: „Visada žmogus pirmiausiai pašlovins Kūrėją, o paskui melsis“ (Talmudas, Brachot).
החרות
Laisvė
ravas Baruchas Ašlagas
Pirmiausiai turime suprasti, kad šis „asmeniškumas“ (ego), kurį apibrėžėme, kaip „norą gauti“, nors tai ir yra visa žmogus esybė, jis realiai negali egzistuoti nei vienos akimirkos.
שלבי הסולם מועדים ד' קושיות
Šlavei haSulam „Keturi klausimai“
ravas Baruchas Ašlagas
Paprastai pakilimo metu žmogui atrodo, kad jis natūraliai yra tokioje būsenoje.
שלבי הסולם מועדים ד' קושיות
Šlavei haSulam „Keturi klausimai“
ravas Baruchas Ašlagas
Todėl dvasinio darbo esmė visiškai anuliuoti savo esybę, yra visiškai priešinga žmogaus prigimčiai, tačiau tik taip galima tikėtis Kūrėjo „išgelbėjimo”.
