- ואמנם כמו שארבעה יסודות גופניים הם שרשים שמהם נוצרו התרי"ג איברי הגוף, כמו כן נפשות הארבעה יסודות האלו הם יסודות לכל מדות טובות ורעות. רח''ו,ספר שערי קדושה Taip, kaip yra keturi materialūs pagrindai, kurie yra šaknys, iš kurių buvo sudaryti kūno organai, taip pat yra ir sieloje, t. y. sielos keturi pagrindai apsprendžia visas geras ir blogas savybes (midot). (Rabi Chaimas Vitalis „Šventumo vartai“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [714] [715] [716] [717] [718] > Atgal > Atgal.
זהר וארא כלל ופרט
Zohar „Bendras ir atskiras”
rabi Šimonas ben Jochajus
„Bendras“ ir „atskiras“ – tai pradžia ir pabaiga, ir tai paslaptis vyras ir moteris, kaip vienas.
זהר אחרי מות נפשא ורוחא
Zohar „Nefeš ir Ruach“
rabi Šimonas ben Jochajus
Adam aRišon (pirmo Adamo) knygoje parašyta, kad visos šventos dvasios viršuje - angelai vykdo Kūrėjo pasiuntinių misiją ir visi kyla iš vienos pakopos.
זהר חדש חקת שירת הבאר
Zohar „Daina“
rabi Šimonas ben Jochajus
Šventumas turi „dvylika vartų“, ir tai švento miesto, vadinamo Jeruzalė, paslaptis. Iš šių „vartų“ išeina dvylika aukštutinių dovanų, ir tai: „Gėris, linksmumas, palaiminimas, taika, pagalba, tyrumas, Tora, išmintis, gyvenimas, troškimas, turtas ir garbė“.
שלבי הסולם מועדים הנרות הללו קדש
Šlavei haSulam „Šios žvakės šventos“
ravas Baruchas Ašlagas
Pasakė Talmudo išminčiai: „Nusidėjėliams „blogio instinktas“ atrodo plauko storio, o teisuoliams atrodo kaip aukštas kalnas“.
זהר ויצה הפעם אודה – ותקרא את שמו יהודה
Zohar „Dabar padėkosiu – ir pavadino vardu Jehuda“
rabi Šimonas ben Jochajus
Visi trys susėdo, ir kai rabi Šimonas nusprendė eiti, kiekvienas iš jų pasakė po sakinį iš Toros rabi Šimono garbei.
