הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
!חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
!שבת שלום
Šabat Šalom!

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] ... ... ... [816] [817] [818] [819] [820] > Atgal > Atgal.

פתיחה לחכמת הקבלה פד,פה

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Todėl dabar, žemiau tabūro esantys zon de A‘‘K, savo „man“ dėka pritraukė naują šviesą A‘‘B – Sag, ir apšvietė roš de Nekudim.

מאמר לסיום הזוהר טו

Straipsnis Zoharo užbaigimui

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Dabar tampa aiškus parašymas: „Karaliaus šlovė yra žmonių daugumoje“.

פתיחה לחכמת הקבלה פב,פג

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Taigi roš deNekudim yra dvi pakopos, vadinamos: „Keter“ ir „Aba ve Ima“.

Praktinė Halacha (Įstatymai)

Štai prabunda žmogus anksti ryte...

I. M. Lav

Štai prabunda žmogus anksti ryte ir mato, kad jis gali atverti naują savo gyvenimo lapą. Jo siela jam sugrąžinta po miego atnaujinta, pilna jėgų darbui ateinančiai dienai. Ir žmogus jaučia būtinybę išreikšti dėkingumą savo Kūrėjui. Todėl jis pradeda naują dieną maldos „Mode ani“ žodžiais.