- „Ir kalbėjo Kūrėjas Moše ir Aronui, sakydamas: Štai tokie Toros įstatymai חוקת) chukat), kuriuos prisakė Kūrėjas sakydamas: Kalbėk Izraelio sūnums, tegul paima sau raudoną karvę (para aduma), tobulą, neturinčią trūkumo, ant kurios nebuvo uždėtas jungas“ (Bemidbar 19 – 1, 2).
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [889] [890] [891] [892] [893] > Atgal > Atgal.
PRAKTINĖ HALACHA (ĮSTATYMAI)
9 avo
I. M. Lav
Tai nacionalinio gedulo diena, skausmo dėl abiejų Šventyklų sugriovimo, dėl tremties pradžios ir dėl to atsiradusių bėdų kulminacijos taškas. Su šia diena susiję penki tragiški įvykiai.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות יב, יג
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau iš pirmo žvilgsnio galima suabejoti šiuo pasakymu, juk sutinkame besimokančių, kuriems nepadėjo vien tik mokymasis prieiti prie „lišma“.
שלבי הסולם מאמרים שונות בענין שכר המקבלים
Šlavei haSulam Dvasinio darbo užmokestis
ravas Baruchas Ašlagas
Dvasiniame darbe galime išskirti tris dalykus: 1.Draudžiami dalykai. 2. Leistini dalykai. 3. Veiksmo priedermės.
שערי הקדושה חלק א שער ג
Šventumo vartai Pirma dalis. Tretieji vartai
Rabi Chaimas Vitalis
Tačiau yra pakopa, aukštesnė už „absoliutus chasidas“. Ir tai pati aukščiausia pakopa, kurią pasiekęs žmogus vadinasi (קדוש – kadoš) „šventas“.
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא תניינא
Zohar „Toros įsakymai. Antras“
rabi Šimonas bar Jochajus
Meilė, kuri vadinasi absoliuti - tai meilė, esanti iš abiejų pusių, t.y. meilė Kūrėjui ir teisme, ir gerume bei pasisekime. Kaip mokėmės, žmogus turi mylėti Kūrėją net, kai Kūrėjas paima iš žmogaus sielą.
