Ir pasiuntė (Balakas) pasiuntinius pas Bilamą ben Beorą į Petorą..., kad pašaukti jį, sakydamas: Štai tauta išėjo iš Egipto ir „uždengė“ visą žemės paviršių, ir ji įsikūrė priešais mane. Ir dabar, ateik, prakeik man šią tautą, nes ji stipresnė už mane, gal tada aš pajėgsiu sumušti ją ir išvarysiu iš žemės, nes aš žinau, ką tu palaimini, tas būna palaimintas, o ką prakeiti, tas būna prakeiktas. (Bemidbar 22 – 5, 6)
!שבת שלום
Šabat Šalom!

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [890] [891] [892] [893] [894] > Atgal > Atgal.

החרות כב

Laisvė

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Pirmiausiai turime suprasti, kad šis „asmeniškumas“ (ego), kurį apibrėžėme kaip „norą gauti“, nors tai ir yra visa žmogus esybė, tačiau realiai jis negali egzistuoti nei vienos akimirkos.

Praktinė Halacha (Įstatymai)

„Palaimintas teisėjas išties teisingas“

I. M. Lav

Toros dalyje, kalbančioje apie įstatymus kohenams (Vaikra, 21), išvardinti septyni artimi žmonės, kuriuos net kohenas privalo palaidoti („net kohenas“ – nes tai susiję su ritualinės švaros pažeidimu).

החרות כא

Laisvė

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Taigi „noro gauti“ sudėtines dalis, apibrėžėme pavadinimu „pirmykštė materija“, arba „pirmasis faktorius“.

Praktinė Halacha (Įstatymai)

„Palaimintas teisėjas išties teisingas“

I. M. Lav

Judėjų pasaulėžiūra, pagrįsta tikėjimu sielos nemirtingumu ir gyvenimu ateinančiame pasaulyje, mato mirtyje tik perėjimą nuo gyvenimo materialiame pasaulyje, prie gyvenimo dvasiniame pasaulyje - absoliutaus gerumo pasaulyje.