הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
!חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
!שבת שלום
Šabat Šalom!

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [816] [817] [818] [819] [820] > Atgal > Atgal.

פתיחה לחכמת הקבלה כא

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Ir jau žinome, kad „masacho” (ekrano) „materija” bendrai yra apibūdinama sąvoka „kašijut” (nepraeinamumas).

פתיחה לחכמת הקבלה כ

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Taigi, „bchinoje dalet“ esantys gavimo aspektai taip pat yra vadinami dešimt sfirot k – ch – b – t – m vardais.

הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות ח

Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Ir jei aš turėčiau didesnį sugebėjimą kalbėti šlovinimus, aš šlovinčiau tą dieną, kai atsivėrė Ari išmintis, panašiai kaip tą dieną, kai buvo duota Izraeliui Tora.

Praktinė Halacha (Įstatymai)

Šavuot šventė

I. M. Lav

Ši šventė turi keturis pavadinimus: Šavuot, Bikurim šventė, Aceret ir Toros dovanojimo šventė. Šavuot pavadinimas yra susijęs su tomis septyniomis savaitėmis (šavuot), kurios pradedamos skaičiuoti nuo Pesacho šventės.