- „Ir kalbėjo Kūrėjas Moše: išsiųsk žmones, tegul išžvalgo Kanaano žemę, kurią Aš duodu Izraelio sūnums, išsiųsk po vieną žmogų iš kiekvienos savo tėvų giminės, kunigaikštį... Ir išsiuntė juos (žvalgus) Moše išžvalgyti Kanaano žemę, ir pasakė jiems: pakilkite į smėlynus (Negevą), pakilkite į kalną ir apžiūrėkite žemę, kokia ji? Ir kokia tauta, gyvenanti joje, ar stipri ji ar silpna, ar ji negausi ar ji didelė?“ (Bemidbar 13 – 1, 2, 17, 18).
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [886] [887] [888] [889] [890] > Atgal > Atgal.
הקדמה לספר הזהר מא
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dar mums liko galiausiai išsiaiškinti, kam žmogui yra reikalingi visi šie Kūrėjo sukurti aukštutiniai pasauliai?
Praktinė Halacha (Įstatymai)
„Tfilinas“
I. M. Lav
Šmot knygoje (13:9) parašyta: „Ir bus tau ženklas ant tavo rankos ir priminimas tarp tavo akių, kad būtų Kūrėjo Tora tavo lūpose, nes stipria ranka išvedė tave Kūrėjas iš Egipto“.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Pradžioje turime suprasti išminčių pasakymą: „stengeisi ir radai – tikėk, nesistengei ir radai – netikėk“ (Talmudas, Megila).
הקדמה לספר הזהר מ
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir šis dalykas visai nėra priimtinas daliai „išminčių filosofų“, kurie negali sutikti, kad žmogus, toks niekingas ir žemas jų akyse, galėtų būti viso išaukštinto ir pakylėto kūrimo centras.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
O tas, kas nenukreipia savo širdies ir proto tinkamai, tam užsiėmimas Tora ir priedermėmis tampa atvirkščiai nei „Gyvenimas“ ir „dienų ilgumas“ (neduok dieve). T.y. visiškai „lo lišma“ (ne dėl Toros – ne dėl Gyvenimo), nes juk Toros vardas – „Gyvenimo Tora“. Ir suprask.
