- אִם חָטָאתָ, מַה תִּפְעָל בּוֹ; וְרַבּוּ פְשָׁעֶיךָ, מַה תַּעֲשֶׂה לּו, אִם צָדַקְתָּ, מַה תִּתֶּן לוֹ, אוֹ מַה מִּיָּדְךָ יִקָּח. איוב לה' – ו', ז Jei nusidėjai, kuo paveikei Jį (Kūrėją), jei daug darei nusikaltimų, ką padarei Jam (Kūrėjui), jei tu buvai teisus, ką tai Jam duos, ar ką gausi iš Jo „rankos“? (Jobas 35 – 6.7)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [892] [893] [894] [895] [896] > Atgal > Atgal.
הקדמה לספר הזהר
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir žinok, kad sfirot yra absoliutus dieviškumas, todėl nėra jose jokio skirtumo tarp sfiros keter, esančios pasaulio Adam Kadmon viršuje, nuo sfirot malchut, esančios pasaulio Asija apačioje.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir kai gerai įsižiūrėsime į tai, kaip žmogus jaučia Kūrėjo valdymą, mes čia rasime keturias pakopas. Tai reiškia, kad kiekvienoje pakopoje yra ypatingas, būdingas tik tai pakopai, Kūrėjo valdymo supratimas ir pajautimas.
הקדמה לספר הזהר מה
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir ši nefeš šviesa vadinasi pasaulio Asija domem (negyva) šviesa, kurios paskirtis ištyrinti žmogaus noro gauti dalį „domem“.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Todėl, Kūrėjo valdymo supratimas ir yra viso gerumo priežastis, o nesupratimas - viso blogio priežastis.
הקדמה לספר הזהר מד
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir prieš „13 metų“ (dvasinė kategorija) nėra juntamas šio „taško širdyje“ atsivėrimas.
