- רבי יוסי הגלילי אומר אין זקן אלא מי שקנה חכמה. קידושין לב' – ב. שלבי הסולם, מועדים, מהו ענין יסורים בעבודה Rabi Josi iš Galilėjos sako: Senas – tas, kas įgijo išmintį. (Talmudas, Kidušin 32 – 2), (Šlavei haSulam „Kentėjimai dvasiniame darbe“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [888] [889] [890] [891] [892] > Atgal > Atgal.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות כ
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tik pataria jam peržiūrėti savo mokymo tvarką ir kelius. T.y. pabandyti pas kitą mokytoją (ravą) arba pabandyti mokytis kitą traktatą ir pan. Tik jokiu būdu nepalikti Toros (neduok dieve). Netgi atviros Toros.
הקדמה לספר הזהר יז
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar gerai išaiškėja Trečias klausimas, kurį klausėme pradžioje.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות יט
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Kitaip, tai panašu į sielą be kūno, kuriai nėra nei užmokesčio, nei veiksmo, nei ataskaitos. T.y. siela turi būti surišta su kūnu, tobulu ir ištaisytu Toros priedermėmis, visomis 613 priedermėmis.
הקדמה לספר הזהר טז
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau, pagal tai, kas paaiškinta išeina, kad iš mūsų yra atimta pasirinkimo laisvė (neduok dieve)?
הקדמה לתלמוד עשר הספירות יח
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Išminčiai pateikia Kūrėjo tvirtinimą „sukūriau blogio instinktą, ir sukūriau jam vaistą (prieskonį) – Torą“.
