והנה האדם בעת שנולד, יש לו תכף בחינת נפש דקדושה, ולא נפש ממש, אלא בחינת אחורים של הנפש, שפירושו בחינה אחרונה שלה, המכונה, מפאת קטנותה, בשם נקודה. בעה''ס, הקדמה לספר
Iš tikro žmogui gimus, jau yra pas jį „šventa siela“. Ne šventa siela būtent, o tik sielos „kita pusė“, t.y. „paskutinis“ sielos aspektas, dėl savo mažumo dar vadinamas „tašku“. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)