- לאחר שאנו יודעים היטב את מדת הטוב המקווה כצלמו ודמותו, עלינו להתבונן בדברים והאמצעים העומדים לרשותנו כדי להחיש את הטוב והאושר. בעה''ס, השלו בעולם Kai jau išsiaiškinome, kas yra visų laukiamas gerumas, reikia įsižiūrėti į mums realiai pasiekiamas priemones, kad pagreitinti šį „gerumą“ ir „laimę“. (Baal Sulamas „Taika Pasaulyje“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [525] [526] [527] [528] [529] > Atgal
שערי קדושה חלק א שער ב
„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Antrieji vartai
ravas Chaimas Vitalis
Žmogaus savybės (מדות midot) įdiegtos žemesniame sielos lygmenyje, vadiname pagrindu.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Kai žmogus nusipelno „atviro“ Kūrėjo valdymo „sugrįžimo iš meilės“ aspekte, tada visi nusikaltimai „apsiverčia“ nuopelnais, nes tada nukrenta „šiurkštūs“ ir „labai kartūs“ Toros rūbai, ir Ji apsirengia „priedermių“ ir nuopelnų“ drabužiais.
ספר שערי קדושה חלק א שער א
„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Pirmieji
ravas Chaimas Vitalis
Lygiai tas pats atsitinka, kai žmogus atlieka vieną iš 365 priedermių „nedaryk“.
ספר שערי קדושה חלק א שער א
„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Pirmieji vartai
ravas Chaimas Vitalis
Šių abiejų sielų (netyros ir tyros) egzistencijai reikalingas „dvasinis maistas“. Tačiau „tyros sielos“ maistas išplaukia iš Toros, sudarytos iš 613 priedermių, vykdymo, vadinamų sielos duona, kaip parašyta: „Ateikite ir valgykite mano duoną“ (Mišlei 9 – 5).
ספר שערי קדושה חלק א שער א
„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Pirmieji vartai
ravas Chaimas Vitalis
Žmogaus yra sudarytas iš keturių apatinių stichijų (pagrindų), į kurias taip pat yra įjungtas gėris ir blogis.
