- והענין הוא, כי באמת אין צורה ותמונה נמשכת אלא מבחי”ד שהיא המלכות, וממנה נמשכים הכלים במקום המקבלים, ולא כלום מט’ ספירות ראשונות שהן כתר חכמה בינה תפארת. בעה''ס, מבוא לספר הזהר Dalykas tame, kad iš tikro „forma” ir „atvaizdas” išplaukia iš bchina dalet (ketvirto aspekto), o tai ir yra malchut. Tai reiškia, kad iš šios sfiros nusileidžia „indai” pas „gaunančius”, tačiau iš pirmų devynių sfirot: keter, bina, tiferet (sudaryta iš šešių sfirot), visai nenusileidžia. (Baal Sulamas „Pratarmė knygai Zohar“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [908] [909] [910] [911] [912] > Atgal
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו
Kita labai svarbi priedermė, susijusi su Sukot švente – tai „arba minim“ (keturios augalų rūšys).
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו
Septyni „ušpizin“ (svečiai) turi aplankyti palapinėje šventės metu tą, kuris laikosi Toros ir priedermių.
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו
„Palapinių šventę padaryk sau 7 dienas, kai surinksi tavo aruodo ir tavo girnų derlių . Ir džiaukis tavo šventės metu... ir būsi tik džiaugsme“ (Dvarim, 16).
פרי חכם אגרות קודש קמח
„Šventi laiškai“ psl. 148
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Kadangi artinasi mūsų džiaugsmo šventė (Sukot) pakalbėsiu apie ją, su Kūrėjo pagalba.
מדוע בסוכה הצל מרובה מהשמש
Kodėl Sukoje šešėlis turi būti didesnis už saulę?
ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני
Užbaigėme su Kūrėjo pagalba „baisias“ apsivalymo dienas.
